九吾山是一個(gè)天然的森林公園。九吾山因其形似馬頭，民間俗稱(chēng)馬頭山。馬頭山又名云霧山、龍首山、藥王山，按弘治本《延安府志》其名為九吾山。九吾山地處子午嶺山系，位于志丹縣東南40余公里處的永寧鎮境內，周?chē)氖嗥椒焦锶幻艿脑忌指采w，山谷里滿(mǎn)目是數丈高的紅石崖，流水下切，溪溝曲折幽閉，只聞流水叮咚，不見(jiàn)碧波蕩漾。山坡上松柏郁閉成林，橡樹(shù)等雜木點(diǎn)綴其間，春夏時(shí)節，滿(mǎn)眼青綠，綠樹(shù)成蔭，各類(lèi)花朵競相開(kāi)發(fā)，各種飛禽走獸隨時(shí)可見(jiàn)。進(jìn)入秋季，群山連續，層林盡染，美不勝收。宜人的氣候，清新的空氣，迷人的景色，幽雅的環(huán)境，是人們休閑避暑的樂(lè )園，游覽觀(guān)光的圣地。

2007年以來(lái)，志丹縣提出了構建文化名縣發(fā)展戰略，把開(kāi)發(fā)九吾山（馬頭山）森林公園列為縣上的一項重點(diǎn)建設項目，先后投資5000多萬(wàn)元，分四期對九吾山森林公園進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，先后修筑了進(jìn)山二級公路10.8公里，鋪設了風(fēng)景區攀山臺階1.5公里，修復了部分古建筑，實(shí)施了供水、供電工程，對真身坐化泥塑彩繪像進(jìn)行了修復、保護。在基礎設施建設趨于完善，具備對外開(kāi)放條件的情況下，志丹縣于10月18舉行了隆重的開(kāi)園儀式，九吾山（馬頭山）森林公園正式對外開(kāi)放。
九吾山是一個(gè)紅色革命根據地。在大革命陜北鬧紅時(shí)期，劉志丹、高崗等曾在這里養傷生息，曾經(jīng)是劉志丹將軍的兵工廠(chǎng)，是陜北紅軍的一塊重要軍事基地，為陜北革命勝利起到了重要作用。1936年中共中央在九吾山舉行了全國哥老會(huì )代表大會(huì )，到會(huì )人員上千人，中共白區工作部長(cháng)龔逢春，省白區工作部長(cháng)賈拓夫，哥老會(huì )首領(lǐng)馬錫五、馬海旺等參加了大會(huì )，在我黨的努力下，制定了抗日救國十大條規，通過(guò)了《中華江湖抗日救國會(huì )簡(jiǎn)章》，對民間組織參加抗日統一戰線(xiàn)產(chǎn)生了重大影響，也為我黨爭取廣大人民群眾與民間組織的支持檔奠定了堅實(shí)基礎。
1939年，國民黨對陜甘寧邊區實(shí)行經(jīng)濟封鎖，陜北哥老會(huì )龍頭大爺馬海旺（當地人）積極響應毛主席“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號召，在九吾山下開(kāi)荒150多畝，產(chǎn)糧120多石，交愛(ài)國糧3萬(wàn)多斤，被評為邊區勞動(dòng)模范，同時(shí)掩護和照顧了很多受傷紅軍官兵，為陜北革命作出了突出貢獻，他的墓被縣政府命名為志丹縣青少年愛(ài)國教育基地，就在九吾山下。
九吾山是陜北的一座宗教名山。
據舊志記載，九吾山在1120年的宋徽宗宣和二年時(shí)就開(kāi)始有廟宇建造，到明末清初已成為陜北著(zhù)名的宗教圣地。從弘治本《延安府志》看，這里最早供奉的宋末名將李顯忠（謚順惠王）。從出土的萬(wàn)歷四十五年碑文看，至萬(wàn)歷時(shí)這里已經(jīng)有玄天上帝宮、龍首山廟、三元靈官黑虎殿等五座大殿。
更為稱(chēng)奇的是在昔日道士生活的石庵內存有一尊真身坐化泥塑彩繪像。上世紀七十年代這一奇跡被一位知青發(fā)現，后經(jīng)縣上尋查證實(shí)，于2005年被找到，在組織有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者采用現代技術(shù)進(jìn)行鑒定論證，初步認定成像時(shí)代應為明末清初，是目前已知唯一一件這類(lèi)雕塑品，該坐化像全國罕見(jiàn)，我省首例，對于研究古代宗教，民族融合，文物保護與醫學(xué)上最早的干尸處理以及自然科學(xué)方面都有重要價(jià)值。在志丹縣進(jìn)行九吾山（馬頭山）森林公園開(kāi)發(fā)之際，民間宗教組織也對道教廟宇進(jìn)行了修建，新建了玄天上帝宮、惠王殿、圣公圣母殿、戲樓等，雕塑塑像34尊，繪制壁畫(huà)310平方米。廟宇的修建，吸引了不少道教信仰者，一時(shí)香煙繚繞，善男信女趨之若鶩。